Marie Antoinette’in Gerçek Hikayesi
LIFESTYLE

Marie Antoinette’in Gerçek Hikayesi

Fransa’nın son kraliçesi Marie Antoinette hakkında yeni bir dizi hazırlanırken tarihe yeniden bakıyoruz.

GÜNCELLEME TARİHİ: 29 Aralık 2022

Fransız sarayına sızmış kötü niyetli, entrikacı bir yabancı olarak onu gösteren broşürler ve medya tarafından takip edilen Fransız Devrimi'nin en nefret edilen figürlerinden biri haline geldi. Büyüleyici bir şekilde, lekelenmiş itibarı yüzyıllar boyunca yankılandı. Bugün bile, onu sık sık yalnızca, halkının açlığını kötü şöhretli "ekmek yoksa pasta yesinler" sözleriyle duygusuzca omuz silken bir kraliyet divası olarak tanıyoruz.

1793'te giyotin son bulan hayatı pek çok dizi ve filme konu oldu; belki de en dikkate değer olanı, Kirsten Dunst'ın 2006'da Sofia Coppola'nın kült filmindeki tasviriydi. Şimdi, The Favorite yazarı Deborah Davis tarafından kaleme alınan yeni bir dizi, Versailles'ın son kraliçesinin imajını iyileştirmeyi amaçlıyor.

Davis, "Kişisel özgürlük, bireysellik, eşitlik ve kendi kaderini tayin etme konusundaki görüşlerimizi somutlaştırıyor " diyor. "Ama yaşamak istediği hayatı yaşama konusundaki mutlak kararlılığıyla birleşen bu çok modern nitelikler, düşmanlarının onun altını oymasını ve nihayetinde onu yok etmesini sağladı."

PEKİ GERÇEK MARİE ANTOİNETTE KİMDİ?

Tüm zamanların en ünlü Fransız kadınlarından biri elbette Fransız değildi. Avusturya İmparatoriçesi Maria Theresa'nın en küçük kızı olarak Kasım 1755'te Viyana'da doğdu. Marie Antoinette, Avusturya'yı 40 yıl boyunca tek başına yöneten (dönemin tek başına hüküm süren tek kadın yöneticilerinden biri) korkunç annesinin önderliğindeki bir sarayda büyüdü.

1770 yılında, 14 yaşındaki Marie Antoinette, Fransız tahtının varisi Louis Auguste ile evlendi ve Avusturya'yı sonsuza dek geride bıraktı. Evliliği siyasi çıkarlardan biriydi; daha yeni savaştan çıkan Avusturya ve Fransa'yı birleştirmeyi amaçlıyordu.

Fransız saraylarının üssü olan Versailles'a vardığında, kabul görmek için mücadele etti, çünkü birçok kişi onu sadece Avusturyalı olduğu için benimsemedi; onların eski düşmanı olduğunu düşünüyorlardı.

Ayrıca Versailles'ın tuhaf gelenek ve göreneklerini, en azından saraydaki soylu kadınların onu herkesin önünde hem giydirip hem de soymasını saçma buluyordu. 1770'de annesine "Rujumu sürüp tüm dünyanın önünde ellerimi yıkıyorum" diye yazmıştı.

EVLİLİĞİNDE SORUNLAR VARDI

Marie Antoinette'in, Versailles'da kendisine karşı duyulan düşmanlığın asıl sebebinin Avusturyalı olması konusunda yapabileceği fazla bir şey yoktu. Ancak hemen çözmeye kararlı olduğu ikincil bir sorun ortaya çıktı: kocasıyla sorunları vardı.

Marie Antoinette'in erkek kardeşi Joseph, 1777'de kraliyet çiftini ziyaret ettiğinde, onların yalnızca "iki hata" olduklarını yazdı. Sorun her neyse, Marie Antoinette'i sarayda zayıf bir konumda bıraktı; Hamilelik olmamasına ek olarak, Versailles mahremiyetten yoksundu ve tamamlanmamış evliliği yedi yıl boyunca yaygın olarak bilinen bir gerçekti. Marie Antoinette, kayınpederi Louis XVI'nın ölümünün ardından Fransa Kraliçesi olmuştu. 18. yüzyılda bir kraliçe için bir varis verememek elbette son derece tehlikeliydi.

Neyse ki, 1778'de, çiftin yaşadığı yatak odası sorunları bir şekilde çözüldü. Marie Antoinette, o yılın Aralık ayında bir kızı Marie Therese'yi doğurdu ve bunu 1781 ve 1785'te iki oğlu ve 1786'da başka bir kızı izledi. Evliliğinin geçerliliği artık sorgulanamazdı, ancak popülaritesini tamamen başka bir sorun körüklemeye başladı: aralıksız partileri ve sorgulanabilir arkadaşları.

İlginç bir şekilde, Marie Antoinette'in ihtişamı ve görkemi hakkındaki iddiaların çoğu asılsızdır. Gerçekten de, kraliyet çevrelerinde sadeliği tercih ettiği için eleştirildi ve çağdaş yazar Mary Wollstonecraft, "hantal tören brokarını bir kenara attığını" belirtiyor. Dönemin bir moda ikonuydu (belki de orijinal trend belirleyici) ve daha sonra 19. yüzyılın başlangıcını tanımlayacak olan sade tül elbiseleri popüler hale getirdi. Ayrıca arazide inşa ettiği ve bugün hala ayakta olan Le Petit Trianon adlı mini çiftlik için Versailles'ın gösterişliliğinden de kaçındı.

Ama şatafatta eksikliğini müsriflikte telafi etti. Marie Antoinette'in savurganlığı, pek çok partisinde olan şeydi. Çok sayıda dedikodulu ilişkisi nedeniyle skandal bir kadın olarak görülen tartışmalı en iyi arkadaşı Polignac Düşesi de dahil olmak üzere, halk açlıktan ölürken arkadaşlarıyla şenlikli gecelerde küçük servetler harcayan bir kadın olarak kısa süre sonra ondan nefret edildi. Bugünün standartlarına göre, Fransız Kraliçesi hiç şüphesiz ayrıcalıklarını kötüye kullanmakla suçlanacaktı, Marie Antoinette'in kendi kız kardeşi onun hakkında şöyle yazdı: "Tek hatası eğlenceyi ve partileri sevmesiydi."

SÜREKLİ DEDİKODU VE SKANDAL KONUSU OLDU

Fransız Devrimi sırasında Ekim 1789'da Versailles'a bir kalabalık akın ettiğinde, çağrılar Kral'ın ölümü için değil, Kraliçe'nin başı içindi. Neden? Tarihçi Antonia Fraser'e göre: "(Marie Antoinette'in) yıkımının asıl işi çok önce hiciv, iftira ve söylenti ile yapılmıştı."

Marie Antoinette, medya yıkımının ilk kurbanlarından biriydi. Avusturya uyruğu, başlangıçta siyasi yayınlarda yabancı bir casus olarak tasvir edildiği anlamına geliyordu; Tamamlanmamış evliliği daha sonra zevkini başka yerde aradığına dair çok sayıda müstehcen söylentiyi kışkırttı ve Polignac gibi kadınların yakın arkadaşlıkları ve mali himayesi, onun birçok sevgilisinden biri olduğuna dair ısrarlı bir söylentiye yol açtı. Bu aralıksız olumsuz haber sayesinde, Fransız Devrimi'ni başlatan çok gerçek, yerleşik toplumsal sorunlar için uygun bir günah keçisi olarak günlerini sonlandırdı.

Belki de 1793'te celladının ayağına bastıktan sonra, "Özür dilerim, bilerek yapmadım" dedi ve bu onun son sözleri oldu.